こちらのページでは、
2024年NHK大河ドラマ『光る君へ』の原作ともいえる『大鏡』の中の
「花山天皇の出家」について
登場人物や原文・現代語訳をご紹介しています。
原文を読むことで、なお一層ドラマを味わえるかと思います。
古文の中でも尊敬語が多発している場面ですので、試験対策にもお役立ていただければ幸いです。
『大鏡（おほかがみ）』概要
不詳。
源氏の貴族階級で藤原道長をよく知っていた人物だと思われます。
【執筆時期】
不明ですが、1025年のことなので、それ以降で、11世紀末までに成立したと推測されています。
『大鏡』「花山天皇の出家」あはれなることは｜登場人物
■花山天皇（かざんてんのう）…冷泉天皇の第一皇子。
17歳で即位するもその翌年、寵愛していた弘徽殿の女御（藤原忯子）が懐妊中に亡くなってしまいます。
深く悲しんでいるときに側近の藤原道兼に誘われ19歳で出家してしまい、花山院となりました。
■粟田殿（あわたどの）…藤原道兼のこと。
東三条殿（藤原兼家）の三男。蔵人として花山天皇に仕えていました。
父・兼家の指示で、花山天皇を出家させました。
■東三条殿（ひがしさんじょうどの）…藤原兼家。粟田殿（藤原道兼）の父。
娘・詮子の子である春宮（円融天皇の第一皇子・懐仁親王、のちの一条天皇）を即位させようと企みます。
『大鏡』「花山天皇の出家」あはれなることは｜【内容】
『大鏡』は藤原氏の栄華がどうやって成されたのかを描いた歴史物語です。
雲林院の菩提講で、190歳の大宅世継（おおやけのよつぎ）という翁が、180歳の夏山繁樹（なつやまのしげき）という翁とその妻に昔のことを語っている様を書き留めた、という形式で話が進みます。
『大鏡』「花山天皇の出家」あはれなることは｜原文・現代語訳
永観二年八月二十八日、位につかせ給ふ。御年十七。
（花山天皇が）永観二年八月二十八日、ご即位なさいました。御年は十七歳。
寛和二年丙戌六月二十二日の夜、あさましく候ひしことは、人にも知らせさせ給はで、みそかに花山寺におはしまして、御出家入道せさせ給へりしこそ。御年十九。
寛和二年丙戌六月二十二日の夜、驚きあきれましたことは、人にも知らせなさらないで、ひそかに花山寺においでになって、ご出家入道なさったこと。御年は十九歳。
世を保たせ給ふこと二年。その後二十二年おはしましき。
世を治めなさること二年。その後は二十二年間ご存命でおられました。
あはれなることは、降りおはしましける夜は、藤壺の上の御局みつぼねの小戸こどより出でさせたまひけるに、有明の月のいみじく明かかりければ、
心が痛く思われることは、退位なさった夜、藤壺の上のお局の小戸からお出になったところ、有明の月がとても明るかったので、
と仰せられけるを、（花山天皇が）
「明るくて目立つなあ。どうしたらいいだろうか。」
とおっしゃるので、
と粟田あはた殿の騒がし申したまひけるは（蔵人としてお仕えしている粟田殿が）
「そうはいっても、おやめになるわけにはまいりますまい。神璽・宝剣は（皇太子に）お渡りになってしまったことですし。」
と粟田殿がせき立てて申し上げなさったのは、
まだ帝出でさせおはしまさざりける先に、手づからとりて、春宮とうぐうの御方に渡したてまつりたまひてければ、帰り入らせたまはむことはあるまじく思おぼして、しか申させたまひけるとぞ。
まだ天皇がお出ましになっていないうちに、（粟田殿自身が、神璽と宝剣を）みずから取って、皇太子のほうにお渡し申し上げなさっていたので、（天皇が宮中に）お帰りになるようなことがあってはなるまいとお思いになり、そのように申し上げなさったということだ。
さやけき影を、まばゆく思しめしつるほどに、月の顔にむら雲のかかりて、少し暗がりゆきければ、
（天皇が）明るい月の光を、まぶしくお思いになっていたところに、月の表面に一群れの雲がかかって、少し暗くなってきたので、
と仰せられて、歩み出でさせたまふほどに、「私の出家は成就するのだなあ。」
とおっしゃって、歩き出しなさったところ、
弘徽殿の女御（こきでんのにょうご）の御文の、日ごろ、破やり残して、御身も放たず御覧じけるを思しめし出でて、
（天皇は、亡くなった）弘徽殿の女御（藤原忯子）から送られたお手紙で、常日頃から破り捨てず残して、肌身離さず持ってご覧になっていたのを思い出しなさって、
とて、取りに入りおはしましけるほどぞかし、「ちょっと待て。」
と言って、取りに戻りなさった時のことだよ、
「いかに、かくは思しめしならせおはしましぬるぞ。ただ今過ぎば、おのづから障りも出でまうで来なむ。」
と、そら泣きしたまひけるは。
粟田殿が、
「どうして、こんなに（未練に）お考えになられるのか。たった今の機会を逃せば、自然と支障も出て参りましょう。」
と、嘘泣きなさったのは。
「まかり出でて、大臣おとどにも、変はらぬ姿、いま一度見え、かくと案内あない申して、必ず参りはべらむ。」
と申し給ひければ、花山寺にお着きになり、剃髪して出家なさった後に、粟田殿は、
「（私は一旦）退出して、父の大臣にも、（私が出家する前の）変わらぬ姿を、もう一度見せて、事情を申し上げて、必ず（ここに戻って）参上いたしましょう。」
と申し上げなさったので、
とてこそ泣かせたまひけれ。あはれに悲しきことなりな。（天皇は）
「私を騙したのだな。（戻ってくるというのは嘘だろう。）」
とおっしゃって、お泣きになったんだ。お気の毒で悲しいことだ。
「御み弟子にて候さぶらはむ。」
と契りて、すかしまうしたまひけむが恐ろしさよ。
日頃、よく（粟田殿が）
「（天皇が出家なさったら私も出家して）お弟子として仕えましょう。」
と約束をして、だまし申し上げなさっていたことの恐ろしさよ。
「もしさることやしたまふ。」
と、危ふさに、さるべくおとなしき人々、何がしかがしといふいみじき源氏の武者むさたちをこそ、御送りに添へられたりけれ。東三条殿（道兼の父・兼家）は、
「もしかしたら、そういうこと（出家）をなさるかもしれない。」
と、危惧して、然るべき分別のある人々で、誰それという立派な源氏の武者たちを、お見送りにおつけになった。
京のほどは隠れて、堤の辺わたりよりぞうち出で参りける。
（武者たちは）京の町中あたりでは隠れていて、（鴨川の）堤のあたりからは姿を現して参上した。
「もし、押して、人などやなしたてまつる。」
とて、一尺ひとさくばかりの刀どもを抜きかけてぞ守りまうしける。
（花山）寺などでは、（武者たちは）
「万が一、無理強いして、誰かが行動（＝粟田殿を出家させること）し申し上げるのでは。」
といって、一尺ほどの刀を抜きかけて（粟田殿を）お守り申し上げたんだよ。
